احادیث درموردازدواج و انتخاب همسرازپیامبر(ص)وائمه(ع)ومستحبات ومکروهات زناشویی
1) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
وقتی كسی كه به خواستگاری می آید و اخلاق و دین اش مایه رضایت است به او زن دهید كه اگر چنین نكنید ، فتنه و فساد زمین را پر خواهد كرد
(نهج الفصاحه ، ح247)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
2 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
بهترین ازدواجها ها آن است كه آسان تر انجام گیرد .
(نهج الفصاحه ، ح248)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
3 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
در اسلام هیچ بنایی ساخته نشد ، كه نزد خدای عز وجل محبوبتر و ارجمند تر از ازدواج باشد .
(بحار الانوار . ج103 0ص222)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
4 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
ازدواج سنت من است پس هر كه از سنت من روی بر گرداند از من نیست .
(بحار الانوار . ج103 0ص220)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
5 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر كه دوست دارد كه پاك و پاكیزه خدا را دیدار كند ، با همراه داشتن همسری به دیدارش رود.
(بحار الانوار . ج103 0ص220)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
6 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر جوانی كه در دوره جوانی خود ازدواج كند ، شیطانش فریاد بر آورد كه : وای برمن او دین خود را از گزند من حفظ كرد .
(كنز العمال . ح44441)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
7 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر كه ازدواج كند نصف عبادت به او داده شده است .
(بحار الانوار . ج103 0ص220)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
8 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
دو ركعت نمازی كه ازدواج كرده می خواند ، برتر از هفتاد ركعت نمازی است كه فرد عزب می خواند .
(بحار الانوار . ج103 0ص219)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
9 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
زن بگیرید ؛ زیرا كه ازدواج كردن روزی شما را بیشتر می كند .
(بحار الانوار . ج103 0ص217)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
10 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
مردان عزب خود را زن دهید ؛ زیرا با این كار خداوند اخلاق آنان را نیكو می گرداند و روزیهایشان را زیاد می كند و بر جوانمردی های آنان می افزاید .
(بحار الانوار . ج103 0ص222)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
11 ) امام صادق (علیه السلام) :
هر كه از ترس تهیدستی ازدواج نكند ، به خدای متعال گمان بد برده است . خدای متعال می فرماید : « اگر تهیدست باشد خداوند از فضل خود توانگرشان می سازد » .
(نور الثقلین . ج3 . ص597)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
12 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
از مردی به نام عكاف پرسید : آیا همسری داری ؟ عرض كرد : خیر . پرسید : آیا كنیزی داری ؟ عرض كرد : خیر . پرسید : آیا توان مالی داری ؟ عرض كرد : آری . حضرت فرمود : ازدواج كن وگر نه از گناه كاران هستی .
(بحار الانوار . ج103 0ص219)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
13 ) امام صادق (علیه السلام) :
هر كه مجردی را زن دهد ، از جمله كسانی است كه خداوند در روز قیامت به او نظر می افكند .
(اصول كافی . ج5 . ص331)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
14 ) امام علی (علیه السلام) :
بهترین وساطتها این است كه میان دو نفر در امر ازدواج وساطت شود . تا سر وسامان بگیرند .
(بحار الانوار . ج103 0ص222)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
15 ) امام باقر (علیه السلام) :
مردی خدمت رسول خدا (صل الله علیه و آله) آمد و در امر ازدواج كسب تكلیف و اجازه كرد ، حضرت فرمود : آری ازدواج كن و بر تو باد به زنان متدین ، خدا خیرت دهد .
(وسائل الشیعه . ج14 . ص21)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
16 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
نباید حسن صورت زن را بر حسن دین داری او برگزید .
(كنز العمال . ح44590)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
17 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
با زن به خاطر ۴ چیز ازدواج می شود : مال و ثروتش ، زیبایی اش ، دینداری اش و اصل و نسب خانواده اش ؛ و تو با زنان متدین ازدواج كن
(كنز العمال . ح44602)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
18 ) امام حسن (علیه السلام) :
به مردی كه با ایشان در باره ازدواج دختر خود مشورت كرد ، فرمود : او را به مردی با تقوا شوهر ده ؛ زیرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد گرامیش می دارد و اگر دوستش نداشته باشد به وی ستم نمی كند .
(مكارم الاخلاق . ج1 . ص446)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
19 ) امام صادق (علیه السلام) :
شومی و ناخجستگی زن ، زیاد بودن كابین(مهریه) او و نافرمانی از شوهرش می باشد .
(معانی الاخبار . ص152)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
20 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
بهترین مهریه سبكترین آن است .
(كنز العمال . ح44707)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
21 ) امام كاظم (علیه السلام) :
جهاد زن خوب شوهر داری كردن است .
(اصول كافی . ج5 . ص507)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
22 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر گاه مرد به زن خود آبی بنوشاند ، پاداش برد .
(كنز العمال . ح44435)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
23 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
به زن خود خدمت نكند ، مگر صدیق یا شهید یا مردی كه خداوند خیر دنیا و آخرت او را بخواهد .
(بحار الانوار . ج104 0ص132)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
24 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر زنی كه شوهرش را هفت روز خدمت كند ، خداوند هفت در دوزخ را به رزی او ببندد و هشت در بهشت را به رویش بگشاید ، تا از هر در كه بخواهد وارد شود و هیچ زنی نیست كه جرعه ای آب به شوهرش بنوشاند مگر آنكه این عمل او برایش بهتر از یكسال عبادت باشد كه روزهایش را روزه و شب هایش را به عبادت سپری كند .
(إرشاد القلوب . ص175)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
25 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
بدانید كه خداوند عز و جل و رسولش بیزارند از كسی كه به زنش ستم می كند تا آنكه زن طلاق خلع بگیرد .
(ثواب العمال . ص 339 )
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
26 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
مراسم ازدواج را آشكار برگزار كنید و خواستگاری را پنهان .
(كنز العمال . ح44532)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
27 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر كه به اعتماد خدا و به امید ثواب ازدواج كند بر خدا لازم است كه او را یاری كند .
(نهج الفصاحه ، ح278)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
28 ) امام رضا (علیه السلام) :
با كسی كه اخلاقش بد است وصلت نكنید .
(وسائل الشیعه . ج5 . ص10)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
29 ) امام باقر (علیه السلام) :
با كسی كه از اخلاق و دینش رضایت دارید ازدواج كنید ، خودداری شما از وصلت با او باعث فتنه و فساد بزرگ در جامعه می شود .
(اصول كافی . ج5 . ص347)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
30 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
از خوشبختی و سعادت مرد این است كه زن با فضیلت و شایسته ای نصیبش گردد .
(اصول كافی . ج5 . ص327)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
31 ) امام صادق (علیه السلام) :
هر زنی كه به شوهر خود بگوید كه از تو خیری ندیده ام عمل چنین زنی هیچ گشته و باطل می شود .
(وسائل الشیعه . ج14 . ص115)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
32 ) امام باقر (علیه السلام) :
چرا مومن زن نگیرد ، كه شاید خدا به او فرزندی دهد كه زمین را به «لااله الاالله»سنگین سازد .
(مكارم الاخلاق . ص573)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
33 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
هر كه قدرت بر ازدواج داشته باشد و ازدواج نكند از من نیست .
(مكارم الاخلاق . ص؟)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
34 ) امام رضا (علیه السلام) :
اگر در باره ازدواج و دامادی آیتی محكم و سنتی پیروی شده (از رسول خدا(صل الله علیه و آله)) هم نبود ، باز موضوع نیكی به خویشاوندان و مانوس شدن با بیگانه كه خداوند در این امر قرار داده است ؛ انگیزه ای بود كه خردمند صاحبدل به ازدواج رغبت كند و عاقل درست اندیش به آن بشتابد .
(مكارم الاخلاق . ص449)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
35 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
سه چیز است كه در آن شوخی نیست : طلاق ، نكاح و آزاد كردن بنده .
(نهج الفصاحه ، ح258)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
36 ) امام صادق (علیه السلام) :
افراد با ایمانی كه ازدواج می كنند با این عمل نصف دین خود را از خطر مصون می دارند .
(اصول كافی . ج5 . ص329)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
37 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
بهترین امت من در درجه اول كسانی هستند كه ازدواج كرده اند و مردان و زنان بدون همسر در مرتبه آخر قرار دارند .
(مسترك الوسائل . ج2 . ص531)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
38 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
آن كس كه دختر خود را به ازدواج مرد فاسقی در آورد با این عمل از او قطع رحم نموده است .
(محجت البیضاء . ج3 .ص94)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
39 ) امام صادق (علیه السلام) :
از دعا های رسول خدا (صل الله علیه و آله) این بود كه خدایا به تو پناه می برم از زنی كه مرا پیر می كند قبل از آنكه زمان پیری ام فرا رسد .
(اصول كافی . ج5 . ص326)
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
40 ) پیامبر اكرم (صل الله علیه و آله) :
ای جوان زود ازدواج كن و از زنا بپر هیز زیرا كه زنا ریشه های ایمان را از دلت می برد .
(مكارم الاخلاق . ص96)
منبع:http://www.darolshieh.blogfa.com/post/516
قـالَ الصّـادِقُ عليه السلام:
اَلْعَبْدُ كُلَّماَ ازْدادَ لِلْنِّساءِ حُبّا إزْدادَ فِى الاِْيمانِ فَضْلاً.
امام صادق عليه السلام فرمود: هر چه محبت مرد بر زن بيشتر گردد، بر فضيلت ايمانش افزوده مىشود.
اَمَرَ النَّـبِيُّ صلي الله عليه و آله :
بَناتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ نِساءَ الْمُهاجِرينَ وَ الاْنَصارِ: اَنْ
يَمْضينَ فى صُحْبَةِ فاطِمَةَ عليهاالسلاموَ اَنْ يَفْرَحْنَ وَ
يَرْجُزْنَ وَ يُكَبِّرْنَ وَ يَحْمِدْنَ وَ لا يَقُلْنَ ما لا يَرْضَى
اللّهُ.
پيامبرخدا صلي الله عليه و آله امر فرمود: دختران عبدالمطلب و زنان مهاجر و انصار در شب عروسى حضرت فاطمه عليهاالسلام به همراه او بروند و شادى كنند، شعر و سرود بخوانند، تكبير و حمد بگويند. و از گفتن حرفهايى كه خدا بدان راضى نيست، بپرهيزند.
قـالَ الصّـادِقُ عليه السلام:
اِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْبَيْتَ الَّذى هُوَ الْعِرْسُ.
امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند خانهاى را كه در آن عروسى انجام گرفته، دوست مىدارد.
قـالَ رَسُـولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله:
لَوْ اَنَّ جَميعَ ما فِى الاَْرْضِ مِنْ ذَهَبٍ وَ فِضَّةٍ حَمَلَـتْهُ
الْمَرْأَةُ اِلى بَيْتِ زَوْجِها ثَمَّ ضَرَبَتْ عَلى رَأْسِ زَوْجِها
يَوْما مِنَ الاَيّامِ، تَقولُ: مَنْ اَنْتَ؟ اِنَّمَا الْمالُ مالى،
حَبِطَ عَمَلُها وَ لَوْ كانَتْ مِنْ اَعْبَدِ النّاسِ اِلاّ اَنْ تَتُوبَ
وَ تَـرْجِعَ وَ تَعْـتَذِرَ اِلى زَوْجِـها.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: اگر تمام چيزهاى كه در روى زمين است از طلا و نقره باشد و زن آنها را به خانه شوهرش بياورد. آنگاه يك روز بر سر شوهرش منت بگذارد و بگويد تو كيستى؟ اين اموال مال من است. در اين صورت اجر و عمل وى از بين مىرود اگر چه از عابدترين مردم باشد. مگر اينكه توبه كند و برگردد و از شوهرش عذر خواهى كند.
قـالَ رَسُـولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله:
اِنَّ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلينَ الاِْطْعامَ عِنْدَ التَّزْويجِ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: سور و طعام دادن در ازدواج، از سنت پيامبران است.(البته نه درصورت فقروظلم به داماد!)
قـالَ رَسُـولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله:
شارِبُ الْخَمْرِ لا يُزَوَّجُ اِذا خَطَبَ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: شرابخوار اگر تقاضاى ازدواج كرد قبول نكنيد.
قالَ النَّبِيُّ صلي الله عليه و آله:
لا يَخْطُبْ اَحَدُكُمْ عَلى خِطْبَةِ اَخيهِ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: هيچ يك از شما زنى را كه ديگرى خواستگارى مىكند، خواستگارى نكند. [ تا اينكه با او ازدواج كند و يا اينكه منصرف شود. اگر منصرف شد خواستگاريش بلا مانع است.]
سُـئِلَ عَـنِ الصّـادِقِ عليه السلام:
اِنّى اُريدُ اَنْ اَتَـزَوَّجَ اِمْـرَأةً وَ اِنَّ اَبَوَىَّ اَرادا غَيْرَها.
قال: تَـزَوَّجِ التَّى هَوَيْتَ وَدَعِ الَّتى هَـوى اَبَـواكَ.
كسى از امام صادق عليه السلام سؤال كرد: من مىخواهم با زنى ازدواج كنم ولى پدر و مادرم مايلند با ديگرى ازدواج كنم. امام عليه السلام فرمود: با زنى كه خودت مايل هستى ازدواج كن، و زنى را كه پدر و مادرت [بدون رضايت تو] انتخاب كردهاند، رها كن.(البته این کلام تفسیرهای زیادی دارد!بیشترمنظورازدختران پاکدامن دختری که خودت ظاهرش رابیشترمیپسندی انتخاب کنی بهتراست!)
قـالَ رَسُـولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: تَـزَوَّجُوا الاَْبْـكارَ فَاِنَّـهُنَّ اَعْـذَبُ أَفْـواها وَ أَرْتَـقُ أَرْحـاما وَ أَسْـرَعُ تَعَلُّما وَ أَثْـبَتُ لِلْـمَوَدَّةِ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: با دختران باكره ازدواج كنيد زيرا كه دهان آنان شيرين و رَحِمشان مناسبتر است و زود چيزى را ياد مىگيرند و محبّتشان پايدارتر است.(درمقایسه بازنان بیوه)
عَـنِ النَّـبِيِّ صلي الله عليه و آله قـالَ:
اِيّاكُمْ وَ خَضْراءَ الدِّمَنِ، قيلِ: يا رَسُولَ اللّهِ وَ ما خَضَراءُ
الدِّمَنِ؟ قالَ: اَلْمَرْأَةُ الْحَسْناءُ فى مَنْبِتِ السُّوءِ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: بپرهيزيد از سبزيجاتى كه در مزبله مىرويد. عرض شد: يا رسول اللّه! سبزيجاتى كه در مزبله مىرويد چيست؟ حضرت صلي الله عليه و آله فرمود: زن زيبايى كه در خانواده پست و ناشايست بوجود آمده باشد.
قـالَ رَسـوُلُ اللّهِ صلي الله عليه و آله: مَا اسْتَفادَ امْـرِءٌ فائِدَةً بَعْدَ الاِْسْـلامِ اَفْـضَلَ مِنْ زَوْجَةٍ مُسـلِمَةٍ تَسُـرُّهُ اِذا نَـظَرَ اِلَيْها، تُطيـعُهُ اِذا غـابَ عَنْـها فِى نَفْسِـها وَ مالِـهِ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: پس از اسلام، هيچ نعمتى براى مرد بهتر از زن مسلمانى نيست كه هرگاه به او بنگرد، مسرورش كند و هرگاه به او فرمان دهد، اطاعتش نمايد و در غياب او حافظ ناموس و مالش باشد.
قـالَ عَـلِىٌّ عليه السلام: اِذا اَرادَ اَحَدُكُمْ اَنْ يَتَزَوَّجَ فَلْيَـسْأَلْ عَـنْ شَعْـرِها كَـما يَسْأَلُ عَـنْ وَجْهِـها فَاِنَّ الشَّـعْرَ اَحَـدُ الْجَـمالَيْنِ.
حضرت على عليه السلام فرمود: هر وقت يكى از شما، بخواهد، ازدواج كند، بايد از اوصاف موى سر زن سؤال كند همچنانكه از چگونگى رخسار او نيز مىپرسد. چون كه موى زن يكى از دو زيبايى (مو و صورت) اوست.
عَـنِ الصّـادِقِ عليه السلام قـالَ:
لا بَأْسَ بِاَنْ يَنْـظُرَ الـرَّجُلُ اِلَى الْمَـرْأَةِ اِذا اَرادَ
اَنْ يَتَـزَوَّجَها. يَنْـظُرَ اِلىُ خَلْفِـها وَ اِلى وَجْهِـها.
امام صادق عليه السلام فرمود: مانعى ندارد كه مرد قامت و صورت زنى را كه قصد ازدواج با او دارد، ببيند.(البته درزمان خواستگاری)
قـالَ رَسُـولُ اللّهِ صلي الله عليه و آله:
اَكْـثَرُ اَهْلِ النّـارِ الْعُـزّابُ.
پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: بيشترين اهل جهّنم جوانان بى همسر هستند.
قالَ الصّادِقُ عليه السلام:
اِنَّمَا الْمَرْأَةُ قَـلاّدَةٌ فَانْظُرْ ما تَتَقَلَّدُ.
امام صادق عليه السلام فرمود: زن همانا گردنبندى است، نيك بنگر كه چه گردنبندى را به گردنت آويزان مىكنى.(فقط به زیبایی توجه نکن!)
منبع:کتاب چهل حدیث ازدواج
نوشته:محمّد رحيم بيگ محمّدى اندريان
جماع كردن در حالى كه انگشترى همراه مرد يا زن باشد كه نام خدا بر آن نقش كرده باشند، كراهت دارد.حلية المتقين ، ص 75-73.
بلافاصله بعد از خوردن غذا و با شكم پر نبايد همبستر شد. امام صادق (عليه
السلام ) فرمودند: ((سه چيز بدن را ويران مى كند و چه بسا آدمى را بكشد: با
شكم پر به حمام رفتن ، با شكم پر با همسر آميزش كردن و ازدواج با پيرزنان .احكام خانواده و آداب ازدواج آية اللّه مدرسى ، ص 265-263.
مستحب است اگر مردى با ديدن زنى ديگر غريزه اش به هيجان آمد، سراغ همسر
خويش برود و از او كام بگيرد. امام على (عليه السلام ) فرمودند: ((هر گاه
از شما زنى را ديد كه از او خوشش آمد، از زن خود كام گيرد. زيرا زن او همان
دارد كه آن زن دارد. پس نبايد در قلبش براى شيطان راهى قرار دهد كه نگاه
او را از زنش متوجه آن ديگرى كند)).
پيامبر (ص )
مى فرمايند: ((اى على ! با شهوت زن ديگرى با همسرت نزديكى مكن . زيرا در
اين صورت من بيم دارم كه اگر نطفه فرزندى منعقد گردد، كودك شما نامرد و بى
عقل باشد.)احكام خانواده و آداب ازدواج آية اللّه مدرسى ، ص 263-260
نزديكى كردن از پشت زنان كراهت دارد. احكام خانواده و آداب ازدواج آية اللّه مدرسى ، ص 269.
خوب است هنگام عقد، قمر در عقرب نباشد. چرا كه اگر چنين باشد، زن و مرد عاقبت نيكو نبينند.حلية المتقين ، آداب نكاح ، فصل سوم ، ص 69.
در حديثى از امام صادق (عليه السلام ) منقول است كه هر گاه كسى اراده
خواستگارى كرد، دو ركعت نماز بگزارد و حمد اللهى بگويد و دعاى وارده براى
طلب ازدواج و همسر نيكو را بخواند.حلية المتقين ، آداب نكاح ، فصل سوم ، ص 69.
جماع كردن در سفر در صورتى كه آب غسل نداشته باشند، مكروه است . لازم به ذكر است كه اسلام در دوران باردارى مراقبتهاى زيادى را را براى مادر چه از نظر معنوى ، چه بهداشتى و چه تغذيه سفارش كرده است ؛ همچنين اسلام سفارشاتى از نظر معنوى و تغذيه پدر، جهت پدر شدن دارد. ترجمه تحرير الوسيله ، ج 4، ص 12
در حديثى از اميرالمؤ منين (عليه السلام ) منقول است كه هر گاه كسى را دردى در بدن به هم رسد يا حرارت بر مزاجش غالب شود، پس با زن خود جماع كند تا ساكن شود.
جماع كردن در ساعات اول شب كراهت دارد. زيرا اگر فرزندى به وجود آيد، بيم آن است كه ساحر شود و دنيا را بر آخرت ترجيح دهد.
آميزش و نزديكى در شب پنج شنبه مستحب است و اگر فرزندى حاصل شود، حاكمى از حكام شريعت يا عالمى از علما باشد و اگر در روز پنج شنبه ، وقتى كه آفتاب در ميان آسمان باشد نزديكى شود و فرزندى پديد آيد، شيطان نزديك او نشود تا پير شود و خداوند سلامتى در دنيا و دين را به او روزى مى كند.
نزديكى نمودن در شب سه شنبه استحباب دارد. زيرا اگر فرزندى حاصل شود، دهانش خوشبو، دلش رحيم ، دستش جوانمرد و زبانش از غيبت و بهتان پاك باشد.
آميزش در شب دوشنبه مستحب است ، چرا كه اگر فرزندى پديد آيد، حافظ قرآن و راضى به قسمت خدا باشد.
جماع كردن در شب(احتمالاً سرشب ویاتازه غروب) مكروه است كه اگر فرزندى حاصل شود، شوم باشد و در رويش نشان سياهى پديد آيد.
جماع كردن در بين اذان و اقامه مكروه است كه اگر فرزندى بوجود آيد، در ريختن خون جرى خواهد شد.
جماع كردن در شب عيد قربان كراهت دارد كه اگر فرزندى بوجود آيد، شش انگشت يا چهار انگشت در دست خواهد داشت .
جماع كردن در شب عيد فطر كراهت دارد كه اگر فرزندى بوجود آيد، شرى بسيار از او ظاهر شود.
جماع كردن در شب اول ماه رمضان مستحب است .
اسلام از اين كه مرد براى مدتى با همسرش آميزش جنسى نداشته باشد، نهى كرده است . چه بسا اين كار موجب فساد و تباهى زن گردد.
اسلام توصيه مى كند كه پيش از مباشرت با زن حامله ، وضو گرفته شود.
اسلام دستور مى دهد كه هنگام مباشرت و جماع به خدا توجه شود و از شر شيطان به او پناه برده شود(بسم الله الرحمن الرحیم حتماً گفته شود)
جماع كردن پس از احتلام (جنب شدن ) نيز مكروه است . از احاديث استفاده مى شود كه اين كار باعث پديد آمدن فرزند ديوانه مى شود.(یعنی دوبارپشت سرهم مکروه است )
جماع كردن در حالت ايستاده نيز مكروه است . زيرا در احاديث آمده است كه اين عمل ، كار دراز گوشهاست .
همبستر شدن رو به قبله يا پشت به قبله ، و در حال برهنگى كامل و در كشتى يا بر سر راه كراهت دارد.
جماع كردن روى بام ساختمان يا در برابر خورشيد يا زير درختان ميوه دار مكروه است .
اسلام دستور مى دهد كه همبستر شدن در پنهان صورت پذيرد، نه در حضور هوو يا فرزندى كه صداى آنها را مى شنود و اندامشان را مى بيند.
از امام صادق (عليه السلام ) روايت شده است كه فرمودند: ((پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرموده است : سوگند به خدايى كه جان من در يد قدرت اوست ، اگر مردى با زنش درآميزد در حالى كه كودكى بيدار آن دو را مى بيند و صدايشان را مى شنود و صداى نفسهاى زن و شوهر به گوش او مى رسد، اين كودك روى رستگارى نخواهد ديد؛ پس اگر پسر باشد، زناكار خواهد شد، و اگر دختر شد، زانيه خواهد شد)). اين حديث مى افزايد: ((هر گاه على بن الحسين (عليه السلام ) آهنگ همبستر شدن داشت ، در را مى بست و پرده ها را مى انداخت و خدمتگزاران را بيرون مى كرد.))
كراهت دارد كه مرد شب مسافرت كه غالبا با اضطراب همراه است و احتمال ضعف مى رود با همسرش همبستر شود. پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمودند: ((اى على هنگامى كه براى سفرهاى كوتاه به مدت سه شبانه روز از خانه خارج مى شوى با همسرت درنياميز كه اگر فرزندى از شما پديد آيد، يار ستمگر خواهد شد.))
از نظر اسلام كراهت دارد كه مرد بلافاصله بعد از بازگشت از سفر، شبانگاه بر خانواده اش وارد شود. پس بهتر است تا صبح شكيبايى كند.
پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) از اين كه در شب اول ماه هاى قمرى همبسترى كنند، نهى مى فرمايد و به على (عليه السلام ) مى فرمايند: ((اى على ! در شب اول ماه ، شب نيمه ماه و شب آخر ماه همبسترى مكن ! زيرا هر كس چنين كند، بيم آن مى رود كه فرزندش كودن گردد.))
از امام باقر (عليه السلام ) پرسيدند: ((آيا زمانى وجود دارد كه جماع حلال در آن مكروه باشد؟)) حضرت (عليه السلام ) فرمودند: ((آرى ، بين طلوع فجر و طلوع آفتاب ، از غروب آفتاب تا غروب شفق (سرخى آسمان )، در شب و روز خسوف و كسوف (ماه گرفتگى و خورشيد گرفتگى )، در شب يا روزى كه باد سياه يا سرخ يا زرد بوزد و هنگامى كه زمين لرزه پيش آيد، جماع حلال مكروه است .))
به هنگام حصر- يعنى نيازى كه انسان را به شتاب اندازد - جماع كراهت دارد. امام صادق (عليه السلام ) فرمودند: ((انسانى كه خضاب كرده جماع نمى كند. راوى عرض كرد: فدايت گردم ! چرا انسان خضاب كرده جماع نمى كند؟ فرمودند: زيرا در حصر است.
مستحب است كه هر يك از زن و شوهر پس از جماع براى پاك كردن خود از دستمالى جداگانه استفاده كنند و يك دستمال به كار نبندند. پيامبر اسلام (صلى الله عليه و آله و سلم ) به حضرت على (عليه السلام ) مى فرمايند: ((با همسرت نزديكى مكن مگر آن كه تو دستمالى داشته باشى و او دستمالى و خود را با يك دستمال تميز نكنيد تا مبادا شهوت روى شهوت قرار نگيرد كه اين كار دشمنى ميان شما را در پى دارد.))
آميزش در زير آسمان نيز مكروه است .
نگاه كردن به فرج زن در هنگام آميزش مكروه است . زيرا براى فرزند، كورى به بار مى آورد.
سخن گفتن در حال آميزش كراهت دارد. چرا كه براى فرزند، لالى را در پى دارد.
نگاه كردن به شرمگاه همسر در هنگام آميزش كراهت دارد.
برخى از فقها هنگام ميل و رغبت زن ، آميزش با او را مستحب مى دانند و حديث پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) را مى آورند كه به مردى فرمود: ((آيا با روزه وارد صبح شدى ؟ عرض كرد: خير. فرمود: پس تهيدستى را اطعام كردى ؟ عرض كرد: خير. پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) فرمودند: پس نزد همسرت برو و با او آميزش كن كه آن براى تو به منزله صدقه است .
هنگام نزديكى شايسته نيست كه زن را به شتاب اندازد و تا وقتى كه نياز زن برآورده نشده ، نبايد او را رها سازد.
مستحب است كه مرد هنگام آميزش و دخول ، وضو داشته باشد و دعاهاى وارده را بخواند.
ازدواج هنگام محاق ماه (روزهاى پايانى ماه هاى قمرى ) نيكو نيست . امام حسن عسگرى (عليه السلام ) مى فرمايد: ((كسى كه هنگام محاق ماه ازدواج كند بايد تسليم سقط جنين شود.))
سلام خوش نمى دارد ساعات گرمى براى زفاف برگزيده شود.
در حديثى آمده است كه خوب است عقد در ماه شوال خوانده شود.